دروس فلسفه اسلامی ( اصالت وجود و اعتباریت ماهیت )
وجود اصیل است نه ماهیت .
یعنی آن حقیقت عینی و واقعیت خارجی و منشاء اثر که فی البداهه آن را می پذیریم
وجود است نه ماهیت . و به بیان دیگر :
وجود اصیل است نه ماهیت .
یعنی آن حقیقت عینی و واقعیت خارجی و منشاء اثر که فی البداهه آن را می پذیریم
وجود است نه ماهیت . و به بیان دیگر :
نکته ی مهم :
بحث از الفاظ جزو بحث های فلسفی نیست اما گاهی ورود و حل برخی مباحث فلسفی منوط به حل این بحث ها می شود. مانند : دو مبحث مهم اصالت وجود و مشکک بودن وجود . که نیازمند استدلال و اثبات مشترک معنوی بودن مفهوم وجود است .
مفهوم وجود « مشترک معنوی » است .
وجود از نظر « مفهوم » , « مشترک معنوی » می باشد . یعنی در همه ی مواردی که بر اشیای گوناگون اطلاق می شود یک معنا دارد.
مقدمه :
1 : اصل تحقق داشتن هستی و موجود بودن آن .
(دلیل : انسان چیزی را طلب نمی کند مگر اینکه آن ها را واقعیت دار و موجود بداند یا اگر یک امر واقعی نیست , به یک امر واقعی منتهی گردد . )
2 : نیاز به فلسفه .
(وجود خطا در ادراکات انسان با وجود تردید ناپذیر بودن اصل وجود واقعیت ها .این امر باعث می شود انسان به دنبال یافتن راهی برای تشخیص موجود واقعی از غیر واقعی باشد .) ...